Hay un tema común en todas las culturas, cuando la gente tiene una fe sincera en lo divino, sigue la voluntad de lo divino, y se arrepiente de sus errores al hacer las cosas mal, serán bendecidos con milagros. Esto podría ayudar con nuestra situación actual.
Tras la aparición de pruebas de fraude en las elecciones presidenciales de los Estados Unidos a principios del mes pasado, los principales medios de comunicación, los tribunales y los gobiernos estatales se niegan a reconocer la existencia de un fraude generalizado y mucho menos a tomar medidas concretas para investigar y abordar el problema. Muchos partidarios de Trump están preocupados.
Se realizaron dos grandes manifestaciones en Washington D. C. durante este período, una el 14 de noviembre y otra el 12 de diciembre. A ambas asistieron cientos de miles de personas, que pidieron que se detuviera el robo y que se hiciera justicia para que las elecciones fueran justas. Ambos eventos tuvieron la Marcha de Jericó en la que la gente caminó alrededor del Capitolio de los EE. UU. siete veces mientras sostenía la Biblia. Los participantes esperaban que esto trajera bendiciones y acabara con las profundas fuerzas del estado que bloqueaban una elección justa.
Un concepto similar de rezar a lo divino también existió en China a lo largo de la historia. Un ejemplo es la historia del distrito de Fengxian descrita en el Viaje al Oeste. Una sequía de tres años dejó la zona con pobreza, muerte y desesperación. Pero cuando la gente cambió de opinión, los milagros ocurrieron al instante.
Ambas historias podrían ayudarnos a entender la situación actual. Como el mundo libre está experimentando amenazas sin precedentes, la solución puede venir de nosotros mismos y de nuestra fe.
El muro de Jericó
La Batalla de Jericó fue documentada en el Libro de Josué. Después de que Moisés sacara a los israelitas de Egipto y se apartara de la esclavitud, experimentó numerosos milagros, incluyendo el cruce del Mar Rojo y comida que cayó del cielo. Sin embargo, falleció antes de llegar a la tierra prometida de Canaán. Ahora encabezados por Josué, los israelitas cruzaron el río Jordán y finalmente entraron en la próspera Canaán.
La Batalla de Jericó ocurrió durante ese tiempo y fue la primera batalla después de cruzar el río Jordán. Jericó era una fortaleza militar y los soldados no los dejaban pasar. Además, la puerta estaba bien cerrada para que nadie pudiera salir o entrar. Sin embargo, el Señor ya le había dado Jericó a Josué y lo había instruido en cómo conquistar la ciudad.
Siguiendo esta orden, Josué y su ejército marcharon alrededor de la ciudad una vez al día durante seis días seguidos, sin peleas, violencia o palabras. Mientras marchaban, llevaban el Arca de la Alianza liderada por siete sacerdotes que tocaban las trompetas. El séptimo día, mientras las trompetas volvían a sonar, todos los israelitas gritaron y el muro se derrumbó milagrosamente.
Esta historia nos dice que tener una fe firme en la divinidad y seguir las instrucciones divinas producirá milagros.
La historia de Fengxian
La anécdota del distrito de Fengxian aparece en el capítulo 87 de Viaje al Oeste, una novela clásica sobre lo que el monje Tang y sus tres discípulos -incluyendo al Rey Mono- experimentaron en su viaje de búsqueda de las escrituras de Buda. Cuando el monje Tang y sus discípulos llegaron al distrito de Fengxian, se enteraron de que la zona llevaba tres años sufriendo una sequía con consecuencias devastadoras: no crecía ni hierba ni cosecha y la gente vivía en la miseria con muchos muertos.
Tratando de ayudar a aliviar el desastre, el Rey Mono le dijo al jefe del distrito, Shangguan, que podía ayudar. Al llegar al cielo, el Rey Mono aprendió que no era tan simple como que Shangguan había cometido un pecado. Comenzó tres años antes, cuando el Emperador de Jade salió a una expedición de reconocimiento y vio a Shangguan empujando la mesa de adoración y dando las ofrendas a un perro, además de hacer comentarios ofensivos sobre lo divino.
Como resultado, se establecieron tres obstáculos como castigo: una montaña de arroz de 30 metros de altura para que se la comiera un pollo del tamaño de un puño, una montaña de harina de 30 metros de altura para que la lamiera un perro y un candado de 30 cm de largo con un travesaño del grosor de un dedo para que se rompiera con el calor de una lámpara de aceite. “No volverá a llover en el distrito de Fengxian hasta que el pollo se haya comido todo el arroz, el perro haya lamido toda la harina y la lámpara haya derretido el travesaño del candado”, dijo un guardián celestial al Rey Mono.
Al regresar a la tierra, el Rey Mono preguntó a Shangguan sobre lo que hizo para ofender al cielo y confirmó el incidente y dijo que se debió a una pelea con su esposa. Viéndolo lleno de arrepentimiento, el Rey Mono le transmitió la solución del guardián celestial: esto podría resolverse practicando la bondad y las cosas cambiarían una vez que los pensamientos bondadosos movieran el cielo.
Siguiendo el consejo, Shangguan se arrodilló ante el cielo, arrepintiéndose de sus pecados y prometiendo mantener una firme fe en el cielo. Cada familia del distrito también hizo lo mismo, quemando incienso en la adoración y recitando las escrituras para reivindicar su fe en el cielo. Como resultado, “Las montañas de arroz y harina se derrumbaron: el arroz y la harina desaparecieron en un instante. El travesaño de la cerradura también se rompió”. La lluvia cayó y el pueblo fue bendecido con prosperidad a partir de entonces.
Esta historia, aunque es una novela, refleja la fe de la gente antigua en lo divino e indica que lo que más valora lo divino es el corazón de la gente. Cada pensamiento de los humanos es conocido por lo divino. Mientras la gente venere a lo divino y sepa que debe arrepentirse sinceramente cuando hace el mal, lo divino ayudará a la gente.
Desde los tiempos antiguos hasta la sociedad moderna
Las historias anteriores, una en el este y otra en el oeste, no son solo eventos aislados. A lo largo de las civilizaciones, especialmente la historia china, la gente creía en la armonía entre el cielo, la tierra y la humanidad. Siguiendo los principios morales, la gente se mantenía humilde ante lo divino, cumplía con sus responsabilidades y se preocupaba por los demás. A su vez, tendrían una vida próspera y feliz.
Sin embargo, todo esto desapareció después de que el partido comunista chino (PCCh) tomara el poder en 1949. En nombre de la ayuda a los pobres, el PCCh confiscó tierras de los terratenientes, robó la riqueza de los dueños de negocios y casi acabó con los valores tradicionales y la dignidad de los ciudadanos chinos, incluidos los intelectuales. Con la ayuda de los países occidentales, el régimen totalitario creció gradualmente hasta convertirse en la segunda economía más grande y el mayor exportador del mundo.
Con un poder económico tan fuerte, el PCCh no perdió tiempo en hacer avanzar su ideología comunista a nivel mundial. Desde la manipulación de entidades internacionales como las Naciones Unidas y la OMS, hasta la desinformación a través de los medios de comunicación y los medios sociales, el régimen domina el mundo y casi destruye el mundo libre tras décadas de infiltración.
Como resultado de ello, la sociedad occidental en gran parte resta importancia o hace caso omiso de los abusos de los derechos humanos del PCCh, incluida la matanza de la plaza de Tiananmen en 1989 y la persecución en curso a Falun Dafa, que comenzó en julio de 1999. El mundo se volvió demasiado débil para defender la desinformación del PCCh sobre la pandemia de coronavirus y mucho menos para hacer responsable al régimen. La Ley de Seguridad Nacional de Hong Kong, si se descuida, podría convertirse en otro peldaño para que el PCCh intensificara su dominio regional y mundial.
Nuestra fe y nuestro futuro
En este momento crítico, Trump apareció. Prometiendo “drenar el pantano”, declaró “En América, no adoramos al gobierno -adoramos a Dios”. También estuvo contrarrestando la influencia del PCCh desde que se convirtió en presidente en 2017.
Sin embargo, sus esfuerzos por restaurar los valores y la fe tradicionales, y por oponerse al PCCh, se encontraron con una resistencia sin precedentes por parte de los medios de comunicación, los funcionarios del gobierno y otros grupos de élite. A medida que la creciente evidencia de fraude electoral salió a la luz, la Constitución de los EE. UU., así como el mundo libre está en peligro. Los principales medios de comunicación, funcionarios del gobierno, e incluso la Corte Suprema se negaron a tomar las medidas adecuadas.
“Como Presidente, no tengo un deber más alto que el de defender las leyes y la Constitución de los Estados Unidos”. Trump dijo en un discurso el 2 de diciembre: “Por eso estoy decidido a proteger nuestro sistema electoral, que ahora está bajo asalto y asedio coordinado”. “Si no erradicamos el fraude, el tremendo y horrible fraude que tuvo lugar en nuestras elecciones de 2020, ya no tendremos un país”, explicó.
Habiendo fracasado casi todos los esfuerzos por abordar el fraude electoral y con apenas esperanzas en el horizonte, ¿debemos seguir luchando por unas elecciones justas o aceptar el statu quo? Esta es una pregunta para todos nosotros y para nuestra fe.
En inglés, la palabra “trump” tiene múltiples significados, uno de ellos es “trompeta”. Cuando los israelitas tocaron sus trompetas, el muro de Jericó se derrumbó milagrosamente. Coincidentemente, tenemos un presidente apellidado “trompeta”. Tal vez es hora de seguir la voluntad divina de nuevo. Mientras tengamos fe, veremos milagros de nuevo.
“La gente con fe empezó este país y no podemos dejarlo ir”, concluyó Arina Grossu, cofundadora de la Marcha de Jericó. Al igual que otra cofundadora, Rob Weaver, ella escuchó la voz de Dios diciendo que “esto no ha terminado”. Ella no conocía a Weaver en ese momento, pero tuvo la misma visión. Hablando durante la manifestación en Washington D. C. el 12 de diciembre, dijo: “Queremos que nuestra voz sea escuchada… queremos que Dios escuche nuestra voz. Le estamos gritando y pidiéndole que se apiade de nuestro país, que salga la verdad y que haya transparencia”.
También llamó a la nación para un día de oración. “Arrepintiéndonos, todos podemos volvernos hacia Dios como nación. Porque eso es lo que hicieron nuestros padres fundadores y así es como ganamos este país, por nuestro amor a Dios y nuestra fe”, explicó.
También habló en el evento el senador del estado de Pennsylvania Doug Mastriano, quien dirigió una audiencia del Senado en Gettysburg el 25 de noviembre. Recordó el invierno de 1776 cuando George Washington fue derrotado. En ese momento, “George Washington apeló al cielo. Dios intervino y fue un día de Navidad”, continuó. Como resultado, Washington expulsó al enemigo de Trenton, lo derrotó y cambió la historia.
Dijo que nuestra fe también nos ayudaría. “Este es nuestro tiempo, y esta es nuestra generación”, comentó.
Además de Washington D. C., la gente que asistió a otras manifestaciones el mismo día también expresó la misma idea.
Durante una manifestación bajo la lluvia en Lansing, Michigan, el 12 de diciembre, Timothy Parker y su amigo Larry Van Beek dijeron que sentían que el fraude ocurrió debido al creciente declive moral en los EE. UU.
Timothy Parker y su amigo Larry Van Beek se unieron a la manifestación. Parker tiene un doctorado en teología. Creen que la razón de este fraude electoral a gran escala y premeditado se debe a un declive moral constante en los EE. UU. durante muchos años. El papel de las iglesias y la creencia de la gente en Dios y la moral están declinando.
Parker dijo: “Thomas Jefferson advirtió que si perdemos la moralidad, perderemos nuestra república”.
Van Beek dijo: “Lo que causó este problema fue que nos hemos alejado de Dios. Mucha gente se volvió cobarde. No predicamos el evangelio en muchas iglesias, así que las iglesias son muy débiles hoy en día. No estoy diciendo que todas ellas. Pero tenemos muchos supuestos cristianos que no proclaman la verdad de Dios”.
Van Beek dijo: “Dios tiene a su pueblo y lo trae. Así que si no entendemos que Dios quiere redimir a la gente de su pecado, ese es el mayor problema. Cuando dejamos a un lado el pecado y lo exaltamos, estamos en problemas. Aunque tenemos muchos cristianos en nuestro país, de hecho mucha gente ha olvidado a Dios y exalta el pecado, por eso estamos en problemas”.
Dean, un manifestante, dijo: “Los valores tradicionales americanos se basan en la creencia de que todos los hombres y mujeres son creados iguales, que hay un Dios que nos hizo y que es el legislador moral, y la gente tiene valor porque ese valor viene de un legislador”.
“La nueva ideología surge del ateísmo y la desesperación, que se absuelve a sí misma para pretender ser Dios. Pero en lugar de eso quieren hacer sus propias reglas. Al hacerlo, desvalorizan a los humanos y obtienes muerte y destrucción en la estela de todo socialismo y comunismo”, continuó, “Así que estoy aquí por la vida humana, por la libertad y por los valores americanos que fueron construidos sobre los valores de la Biblia y por las familias, los vecinos y la comunidad”.
Su amiga Lisa estuvo de acuerdo: “Me hago eco de eso completamente. Creo que resumió bien que estamos aquí porque nuestro Dios nos llamó aquí por los valores. No queremos que este país sea tomado por el socialismo y el comunismo que nos permiten no tener ninguna de nuestras libertades. El socialismo y el comunismo vienen de una nación atea. Somos hijos de Dios. Amamos la vida. Amamos la familia. Amamos el matrimonio tradicional”.
“Creo que la verdad prevalecerá. El mal siempre se agota por sí mismo. El mal es demasiado confiado porque no cuenta con el creador del universo, que no lo deja correr sin ser juzgado”, concluyó Dean.
Si Trump es el elegido para la misión de restaurar la tradición y derrotar al PCCh, y la Trompeta comenzó a sonar para la batalla entre el bien y el mal, ¿qué debe hacer cada uno de nosotros entonces?
Después de todo, nuestra fe no es simplemente lo que le decimos a los demás quiénes somos. Más bien, es nuestro corazón, nuestras palabras y acciones las que explican quiénes somos, nos devuelven al camino y nos conducen al futuro.
Fuente: Minghui.org
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