Traducido de breitbart.com por TierraPura.org
Durante la década que vivieron en la región china de Xinjiang, los canadienses Gary y Andrea Dyck presenciaron en primera fila la represión “muy metódica” de Pekín contra el pueblo uigur, que el Parlamento de Canadá y otros han declarado como genocidio.
“Vimos que estas cosas empezaban a suceder y supimos que esto no iba a ningún sitio bueno”, dijo Andrea Dyck. “Empezamos a ver más y más restricciones. Cada semana había una nueva norma o un nuevo avance”.
Los grupos de derechos humanos afirman que hay hasta un millón de uigures, una minoría turca mayoritariamente musulmana con una cultura distinta a la de la mayoría étnica de la región Han de China, detenidos en campos de concentración.
China ha negado rotundamente las acusaciones de violaciones de los derechos humanos, afirmando que los programas de formación, los planes de trabajo y la mejora de la educación han contribuido a acabar con el extremismo en la región noroeste y a aumentar los ingresos.
Los Dyck, que dominan el uigur y el mandarín, se instalaron en Xinjiang en 2007 y dirigieron un negocio de compostaje de residuos agrícolas.
“Disfrutamos mucho de la vida, de estar con el pueblo uigur y de ser aceptados y acogidos en las relaciones y la cultura, y fue una época muy especial, hasta que dejó de serlo”, dijo Andrea a la AFP el viernes desde su casa en Manitoba, Canadá.
Tras los violentos disturbios de los que fueron testigos en 2009, “los barrios uigures tradicionales empezaron a ser desmantelados, la gente se trasladó cada vez más a edificios de apartamentos, lejos de sus comunidades”, dijo.
La persecución de la cultura uigur, que Gary calificó de “muy metódica”, comenzó con restricciones a las tradiciones islámicas, y se amplió más tarde para incluir normas sobre la alimentación, la vestimenta e incluso el idioma.
La pareja dijo que se prohibieron algunas versiones del Corán, y finalmente todos los libros en lengua turca.
“En un mercado importante vi un cartel que decía que no estaba permitido hablar en uigur”, dijo Andrea.
“Todo se convirtió en un mandato, (a la gente se le dice) que está permitido, pero sólo de esta manera”, explicó.
En 2016, a medida que se intensificaba la represión, la pareja dijo que empezó a notar una mayor presencia policial, con puestos de control establecidos en todas las intersecciones importantes y cámaras de seguridad de circuito cerrado instaladas por todas partes.
“De repente, tenías que pasar por una seguridad de nivel aeroportuario solo para entrar en una tienda de comestibles”, dijo Andrea.
Luego vinieron los campos de concentración
“A medida que se construían los campos [de concentración] y se llevaban a la gente meses después, no hubo ninguna reacción, no hubo ninguna lucha porque había mucha seguridad y estaban sobrecargados como pueblo”, dijo Gary.
Incluso se construyó un centro de detención -Pekín los ha denominado centros de formación profesional destinados a reducir el atractivo del extremismo islámico tras los atentados- al final de la calle de su casa.
Gary dijo que había un muro de cuatro metros de altura, cubierto de alambre de púas y vigilado por cámaras de seguridad y patrullas de guardias.
“Algunos de los amigos de nuestro hijo de 15 años iban a cumplir pronto los 18 años, y estaban temerosos porque iban a ser mayores de edad y se preguntaban si iban a ser llevados a estos campos, por lo que temían cumplir los 18 años”, dijo Gary.
“En qué otro lugar del mundo un joven de 17 años teme cumplir los 18”, lamentó.
Muchos jóvenes empezaron a publicar fotos de ellos mismos fumando o bebiendo en las redes sociales para “no parecer musulmanes”. Un amigo de la familia volvió a fumar por su propia seguridad, después de años intentando dejarlo por motivos de salud.
La tensión era alta, y las autoridades advertían constantemente de posibles ataques.
“Nos acostumbramos tanto a esta seguridad omnipresente”, dijo Andrea, relatando cómo su hija de cinco años y su amiga inventaron un mundo imaginario para sus muñecas “y la forma en que se entraba en este mundo de magia era a través de un sistema de seguridad”.
La pareja abandonó Xinjiang en 2018 en medio de un éxodo de extranjeros tras el endurecimiento de las normas de visado.
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“Había muchas restricciones”, dijo Gary. “Simplemente sentimos que estábamos viviendo en una enorme penitenciaría” con 12 millones de uigures.
“También sentíamos que nos estábamos convirtiendo en riesgo para los uigures que nos acompañaban, los que nos conocían, podrían ser llevados a los campos por cualquier razón, y el conocernos podría ser una de ellas”, dijo Gary.
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