Traducido de humansarefree.com por TierraPura.org
En Kamloops, Columbia Británica (Canadá), se han encontrado recientemente los restos de 215 niños enterrados en el perímetro de un internado local para niños indígenas.
El descubrimiento fue realizado por la Primera Nación Tk’emlúps te Secwépemc con la ayuda de un especialista en radar de penetración terrestre. La escuela local se llama The Kamloops Indian Residential School y estuvo en funcionamiento desde 1890 hasta 1969.
En ese momento, el gobierno federal se hizo cargo de la administración de la Iglesia católica para hacerla funcionar como residencia para una escuela diurna, hasta su cierre en 1978.
Tk’emlúps te Secwépemc dijo que están trabajando con el Servicio de Forenses de BC (Columbia Británica), contactando con las comunidades de origen de los estudiantes, protegiendo los restos y trabajando con los museos para encontrar registros de estas muertes.
Las escuelas residenciales de Canadá fueron creadas por el gobierno canadiense y administradas por las iglesias; este sistema se remonta a la década de 1830.
Los niños indígenas fueron separados por la fuerza de sus padres y adoctrinados en formas de vida eurocanadienses y cristianas. El objetivo, sobre el papel, era asimilarlos a la sociedad canadiense mayoritaria.
El sistema de internados funcionó oficialmente desde la década de 1880 hasta las últimas décadas del siglo XX.
En estas escuelas se asesinaba a los niños, se abusaba de ellos física y sexualmente, y a menudo desaparecían y eran sometidos a trabajos forzados.
Era nada menos que una tortura. Todo esto se hacía bajo la apariencia de buena voluntad y necesidad.
Estos niños también fueron sometidos a muchos experimentos médicos y nutricionales.
En la década de 1930, todos los padres indígenas fueron obligados a ceder la custodia legal de sus hijos a un director o empleado de la iglesia, todo ello bajo la supervisión del Departamento de Minas y Recursos.
“Yo sólo tenía ocho años y nos enviaron desde el internado anglicano de Alert Bay al Hospital Indio de Nanaimo, el que dirigía la Iglesia Unida. Me mantuvieron aislado en una pequeña habitación durante más de tres años, como si fuera una rata de laboratorio, alimentándome con pastillas y dándome inyecciones que me hacían enfermar. Dos de mis primos armaron un gran alboroto, gritando y defendiéndose todo el tiempo, así que las enfermeras les pusieron inyecciones y ambos murieron de inmediato. Lo hicieron para silenciarlos” dijo Jasper Jospeh, un nativo de sesenta y cuatro años de la Columbia Británica, hablando mientras sus ojos se llenan de lágrimas.
El reciente descubrimiento en Kamloops no es definitivamente un incidente aislado, y al ser noticia reciente me gustaría llamar su atención sobre la historia de un superviviente de esa escuela residencial en particular llamado William Coombes.
Su historia fue sacada a la luz por el escritor canadiense y antiguo ministro de la Iglesia Unida de Port Alberni, en la Columbia Británica, Kevin Annett. Annett se formó y ordenó en la Iglesia Unida de Canadá y ocupó varios cargos de éxito.
En este puesto se dio cuenta de las denuncias de abusos sexuales y otras crueldades que se infligían a la población indígena.
Empezó a indagar y descubrió que su iglesia estaba vendiendo tierras para la explotación maderera y minera sin avisar a las comunidades indígenas locales, que tenían la impresión de que había tratados que les daban derecho a luchar contra esos asentamientos.
Tras intentar denunciar estos delitos, Annett fue despedido de sus cargos en la iglesia y desde entonces ha sido objeto de una campaña masiva de difamación.
Desde entonces, ha hecho de la denuncia de los crímenes de la Iglesia, el Estado y la Corona el trabajo de su vida.
Las pruebas históricas presentadas en el libro de Annett, “Murder by Decree: El crimen del genocidio en Canadá: Un contrainforme a la ‘Comisión de la Verdad y la Reconciliación'”, muestra que el Estado canadiense, creado por la Corona británica, trató de beneficiarse de la adquisición de Canadá por cualquier medio.
Murder by Decree es un registro sin censura del exterminio planificado de niños indígenas en las asesinas “escuelas residenciales indias” de Canadá. Se publica como un contrainforme correctivo al error judicial cometido por la Iglesia y el Estado conocido como “Comisión de la Verdad y la Reconciliación” (CVR).
Basado en testimonios de testigos presenciales y en documentación de archivo deliberadamente suprimida o ignorada por la CVR, Asesinato por decreto demuestra que el genocidio de los pueblos indígenas comenzó como una campaña dirigida por la religión y sigue siendo una política gubernamental deliberada en Canadá.
Este contrainforme revela estos sorprendentes hechos: – Más de la mitad de los niños de los internados indios empezaron a morir el primer año en que se abrieron estas instalaciones gestionadas por la iglesia – Esta enorme tasa de mortalidad continuó sin cesar durante más de medio siglo debido a las prácticas deliberadas de guerra bacteriológica según una “cuota de muertes” mensual prescrita – Las pruebas de estos crímenes y su naturaleza intencionada han sido continuamente destruidas por la RCMP (Policía Montada de Canadá) y la Iglesia Católica, Anglicana y Unida desde al menos 1960.
En un libro anterior “Implacable”, Kevin Annett cuenta la historia de William Coombes. Sin embargo, es una historia de la que no parece haber ninguna prueba directa.
William Coombes residía en la escuela residencial para indígenas de Kamloops, en la Columbia Británica, en 1964, cuando la escuela recibió la visita de la Reina y el Príncipe Felipe.
Coombes afirma que después de llevar a los niños a un “picnic” en un lugar popular conocido como Dead Man’s Creek, diez de sus compañeros fueron separados del grupo y llevados por la Reina y el Príncipe Felipe. No se volvió a ver a ninguno de estos niños.
Es de dominio público que la Reina visitó Canadá en octubre de 1964 con motivo de las Conferencias del Centenario de la Confederación en Ottawa.
No hay constancia de que visitara la escuela de Kamloops durante ese tiempo, pero eso no significa necesariamente que no lo hiciera. También visitó la ciudad de Kamloops en 1959, cuando el internado aún funcionaba.
Según Coombes, un testimonio dado a Annett:
Soy un bailarín de espíritus Salish del interior y tengo 56 años. Vivo en Vancouver, Canadá. Soy un superviviente de los internados indígenas de Kamloops y Mission, ambos dirigidos por la Iglesia Católica Romana.
Allí sufrí terribles torturas a manos, sobre todo, del hermano Murphy, que mató al menos a dos niños. Fui testigo de cómo arrojaba a una niña desde un balcón de tres pisos hasta su muerte.
Me puso en un potro de tortura y me rompió algunos huesos, en el sótano de la escuela de Kamloops, después de que intentara huir. También le vi a él y a otro sacerdote enterrar a un niño en el huerto de la escuela una noche.
En octubre de 1964, cuando tenía 12 años, estaba internado en la escuela de Kamloops y nos visitaron la Reina de Inglaterra y el Príncipe Felipe. Recuerdo que fue extraño porque vinieron solos, sin grandes ostentaciones ni nada.
Pero los reconocí y el director de la escuela nos dijo que era la Reina y a todos nos dieron ropa nueva y buena comida por primera vez en meses el día antes de su llegada.
El día que la Reina llegó a la escuela, formé parte de un grupo de niños que se fue de picnic con ella y su marido y algunos de los sacerdotes, a un prado cerca de Dead Man’s Creek. Recuerdo que fue raro porque todos tuvimos que agacharnos y besar su pie, una bota blanca de cordones.
Al cabo de un rato, vi a la Reina salir del picnic con diez niños de la escuela, y esos niños nunca volvieron.
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No volvimos a saber nada de ellos y no volvimos a verlos ni siquiera de mayores. Todos eran de por allí, pero todos desaparecieron.
El grupo que desapareció era de siete niños y tres niñas, de edades comprendidas entre los seis y los catorce años. Eran todos del grupo inteligente de la clase.
Dos de los chicos eran hermanos y eran Métis (comunidad indígena de ascendencia mestiza) de Quesnel. Se apellidaban Arnuse o Arnold. No recuerdo a los demás, solo un nombre de pila ocasional como Cecilia y había un Edward.
Lo que pasó también fue presenciado por mi amigo George Adolph, que tenía 11 años en ese momento y también era estudiante allí. Pero ahora está muerto.
Abajo hay un breve video de Coombes hablando, y debajo hay otro vídeo de una supuesta enfermera hablando de su presunto testimonio ocular del asesinato de Coombes. Al parecer, se estaba preparando para hacer pública su historia sobre los niños desaparecidos:
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