Fuente: Ejército Remanente
El fin de semana pasado, las monjas católicas del histórico convento de Tyburn dieron la bienvenida a los manifestantes anti-encierro en Londres, Reino Unido, una de las cuales reveló que le habían pedido que orara por “50 personas que han muerto ”tras la recepción de las vacunas experimentales COVID-19. La valiente monja luego dio una poderosa entrevista por correo electrónico a LifeSiteNews, brindando detalles impactantes de los incidentes que se habían confiado a las oraciones del convento, instando a las personas a tener esperanza y a fortalecer su vida de oración frente a lo que en última instancia es una “batalla”. entre el bien y el mal “.
En Londres, los manifestantes de Unite for Freedom que protestaban por las restricciones del coronavirus y los pasaportes de las vacunas fueron recibidos por un grupo de monjas que vitoreaban mientras pasaban por Marble Arch.
Una de las hermanas, la Madre Marilla, la Madre General, se dirigió a los manifestantes, animándolos mientras marchaban por las calles de la capital.
“Fuiste creado a imagen y semejanza de Dios. Naciste libre ”, dijo. “No dejes que te quiten tus libertades”.
También advirtió contra las muy publicitadas inyecciones experimentales de coronavirus. “Protege a los niños, y bajo ninguna circunstancia les dejes esa vacuna, mata a la gente”, afirmó.
“Desde enero, me han pedido que ore por 50 personas que han muerto. He sido monja durante 28 años, y en toda mi vida nunca me han pedido que alguien rezara por alguien que haya muerto o que haya sido herido por una vacuna. Solo una vez en 2015, una niña, pero desde enero de este año, 2021, se nos ha pedido que oremos por 50 personas que han muerto a causa de la vacuna ”.
Su advertencia no está exenta de datos de respaldo. En los EE. UU., Los datos muestran que “entre el 14 de diciembre de 2020 y el 21 de mayo, se notificaron un total de 262,521 eventos adversos totales al Vaccine Adverse Event Reporting System (VAERS), incluidas 4,406 muertes , un aumento de 205 con respecto a la semana anterior. y 21.537 heridos graves , 3.009 más que la semana pasada ”.
El Defensor señaló que de esas muertes, “el 23% ocurrió dentro de las 48 horas posteriores a la vacunación, el 16% ocurrió dentro de las 24 horas y el 38% ocurrió en personas que se enfermaron dentro de las 48 horas posteriores a la vacunación”.
También hubo “527 informes de aborto espontáneo o parto prematuro “, de las 1,641 madres embarazadas que informaron voluntariamente reacciones adversas a la inyección a VAERS.
Mientras tanto, los datos semanales publicados por el gobierno en el Reino Unido registran más de 851.000 reacciones adversas tras las inyecciones de coronavirus, incluidas 1.213 muertes.
147 madres han informado de abortos espontáneos o mortinatos después de la inyección y, a pesar de esto, el Comité Conjunto de Vacunación e Inmunización (JVCI) del Reino Unido advirtió que las madres embarazadas pueden recibir las inyecciones de COVID. Tanto los datos del Reino Unido como los de EE. UU. Se recopilan sobre la base de informes voluntarios, y los propios organismos oficiales estiman que representan entre el 1% y el 10% de los efectos adversos reales.
La Madre Marilla reveló en el video que la gente se había puesto en contacto con el convento pidiendo oraciones por los que habían muerto, no solo en Londres e Inglaterra, sino en Irlanda y también en el extranjero.
Los manifestantes, que ascendieron a cientos de miles, hasta un millón , saludaron calurosamente a las monjas, muchas de ellas abrazaron y agradecieron a las religiosas por su aliento y sus oraciones.
“Ten coraje, estamos orando por ti. Ten coraje ”, dijo Madre.
Las monjas son del convento de Tyburn de Londres y forman parte de las Adoratrices benedictinas del Sagrado Corazón de Jesús de Montmartre, una orden que tiene su sede en Tyburn desde 1901. Su vida se centra en la adoración eucarística, y como tal, siempre hay al menos una monja rezando en la capilla ante el Santísimo Sacramento expuesto. El día se puntúa además con el canto comunitario del Oficio Divino siete veces al día y la Misa diaria.
Tyburn mismo es el sitio del infame Tyburn Tree , la horca en la que colgaban a los criminales. Durante la era de la persecución católica, muchos mártires católicos fueron colgados, dibujados y descuartizados en el lugar, la pena que se imponía por cometer traición al ser católico.
En la cripta del convento hay muchas reliquias de algunos de los mártires de la persecución más conocidos, incluido el arzobispo de Armagh y primado de Irlanda, St. Oliver Plunkett, que fue el último mártir de Tyburn.
Madre Marilla habla con LifeSite
LifeSiteNews se puso en contacto con el convento y habló con la Madre Marilla por correo electrónico, quien generosamente arrojó más luz sobre los breves comentarios que hizo a los manifestantes el fin de semana. En primer lugar, afirmó que no podía permitirse guardar silencio sobre el tema de las inyecciones de COVID-19: “Este es un tema sobre el que mi conciencia no me permitirá callar”.
Con lo que persigue el Vaticano de Bergoglio pro vacunas a las monjas de clausura para que se extingan, habrá que tomarse en serio rezar por ellas, pues las represalias van a ser feroces.
Antes de continuar, la madre pidió oraciones por el convento, anticipando una reacción violenta después de su testimonio público, especialmente dado que las imágenes de sus discusiones con los manifestantes ya se han difundido rápidamente en los canales de las redes sociales en todo el mundo.
“Les pido sus oraciones para que nuestra congregación esté protegida”, escribió. “Las hermanas están conmigo y me animan a dar este testimonio. Estamos desesperadas por salvar vidas ”.
La madre Marilla no restó importancia a la naturaleza del COVID-19, y explicó que cinco de las hermanas, incluida ella misma, habían tenido el virus, y algunas de las monjas tenían familiares que murieron con el virus. “Sabemos que muchas personas han muerto por este virus manipulado y lo sentimos mucho y oramos por las familias”.
Sin embargo, la Madre se mantuvo firme en su advertencia sobre las inyecciones, destacando la gran cantidad de personas por las que se les había pedido a las monjas que rezaran, después de haber recibido la vacuna experimental:
Desde nuestra experiencia personal, se nos ha pedido que oremos por muchas más personas que han muerto por las vacunas COVID-19 que por el virus en sí. Se nos ha pedido que oremos por más de cien personas que han resultado heridas, hay tantas, y las heridas son terribles y ponen en peligro la vida, hemos perdido la cuenta de cuántas porque hay demasiadas.
No estoy en contra de las vacunas, al contrario, vengo de una familia médica y me describiría como pro vacuna. Pero estas llamadas vacunas COVID-19 todavía están en la etapa experimental, sobre estas, soy reacio a las vacunas.
La Madre Marilla ha sido hermana religiosa durante casi 28 años, y en ese tiempo “nunca antes de este año se le pidió que orara por alguien que haya muerto por alguna vacuna”. Solo en una ocasión se le pidió que orara por una niña que había quedado paralizada por una vacuna contra el cáncer. “Piense en esto, piense en cuántas docenas de vacunas existen, en los 28 años y, de hecho, no tengo ningún recuerdo de toda mi vida, de nadie lesionado o muriendo por la vacuna, excepto el caso de 2015”.
“Sin embargo, este año, desde enero de 2021, se nos ha pedido que oremos por más de cincuenta personas que han muerto por las vacunas COVID-19”, dijo la Madre Marilla. “Esto no es normal, nunca hemos recibido solicitudes como esta”.
Señaló que las hermanas, aunque no eran expertas en el campo, habían estado estudiando la ciencia detrás de la vacuna, y además de las “más de cincuenta personas” que han muerto, se les había pedido a las monjas que rezaran por “más de cien personas”. que han resultado heridos por las vacunas COVID-19 por quienes se nos ha pedido que oremos. Esta tampoco es una experiencia normal para nosotras“.
Ejemplos de madre Marilla de los efectos de la inyección del coronavirus
Luego, la madre procedió a relatar a LifeSite algunos de los detalles de aquellos por quienes se le había pedido que orara, relatando numerosas muertes y lesiones que ocurrieron rápidamente después de las inyecciones de COVID.
Una de las primeras solicitudes de oración provino de un amigo cercano del convento que trabaja en el Servicio Nacional de Salud (NHS) y se inyectó con sus colegas en enero. Cinco días después informó a las monjas que dos de sus colegas, que eran amigos cercanos, habían fallecido. Él mismo desarrolló problemas en la pierna algunos meses después, lo que le provocó dificultades para caminar.
Otra petición de oración vino de otro amigo del convento, que trabaja como médico general, que se sorprendió al descubrir eventos en un asilo de ancianos local después de que se administraron las inyecciones de COVID (no él). Los residentes de la casa habían contraído el virus el año anterior, lo que resultó en la muerte de dos. Sin embargo, tras repartir la inyección este enero, ocho de ellos fallecieron dos semanas después.
“Atribuir este incidente a una mera coincidencia sería una negligencia grave”, escribió Mother, quien también señaló que el personal estaba demasiado asustado para hablar y denunciarlo.
Tal historia se reflejó en Irlanda, donde un amigo del convento informó que un asilo de ancianos inyectó a los 50 residentes a fines de enero. En dos semanas, 13 habían muerto, y en marzo habían muerto un total de 26, “una tasa de mortalidad de más del 50%”. Todos los forenses que fueron abordados se negaron a investigar el asunto.
La Madre Marilla reveló que las lesiones más comunes por las que se les pide a las monjas que oren son los coágulos de sangre. Pero las peticiones de oración no se limitan únicamente a esta enfermedad. Llegó una solicitud para una mujer joven que estaba paralizada y no podía caminar, después de recibir la inyección para no perder su trabajo. Otros eran de personas que se habían quedado ciegas.
A pesar de relatar numerosos incidentes de efectos secundarios graves y debilitantes después de la inyección, la Madre no lo hizo para sembrar el miedo, sino para dar esperanza. “Estamos orando por [aquellos] que todavía están vivos y que se recuperen”, escribió.
“Todo está en manos de Dios y nada sucede por accidente. Lo más importante que debemos hacer en este momento de la historia es rezar por las almas, rezar por la salvación de las almas. El sufrimiento tiene un gran valor, puedes salvar muchas almas ofreciendo tu sufrimiento ”.
El mensaje más importante que la Madre Marilla deseaba compartir era la importancia y el poder de la oración, y la realidad de la batalla entre el bien y el mal.
“Al final, de lo que se trata esta crisis, es de la batalla entre el bien y el mal y lo que está en juego son las almas. Debemos luchar, y nuestras armas son la Santa Misa, el Oficio Divino, que es una extensión de la Misa, la Adoración Eucarística, la Lectio Divina y el Santo Rosario. Ore y ayune y prepárese para la batalla, prepárese para una gran batalla contra las fuerzas oscuras que nos rodean, que desean esclavizarnos. Ahora es el momento de orar, ahora es el momento de tomar las armas y luchar. Sabemos que Nuestro Señor, nuestro Rey Eucarístico tiene la victoria y que el Inmaculado Corazón triunfará. Pero, en este mismo momento, las almas, las almas están en juego, debemos levantarnos y luchar para ayudar a salvar estas almas “.
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