Lao-Tse, un antiguo sabio de China, es conocido comúnmente como el fundador del taoísmo. Su obra Tao Te Ching ha inspirado a innumerables personas de todas las civilizaciones, pero pocas personas sabían que una vez estuvo involucrado en un proceso judicial. Y por más absurdo que parezca, el demandante fue su propio asistente.
Xu Jia, el asistente de Lao-Tse
Según Taiping Guangji (también conocido como Registros de la era Taiping), compilado durante la dinastía Song, Lao-Tse tenía un asistente llamado Xu Jia. En lugar de sentirse afortunado de servir al gran sabio, Xu tenía sus propias preocupaciones: los salarios impagos de Lao-Tse. Según la leyenda, Lao-Tse había prometido pagarle a Xu 100 monedas al día. Habiendo acompañado a Lao-Tse durante 200 años, ascendería a 7,3 millones de monedas. En lugar de celebrar su longevidad y su conexión taoí sin precedentes, Xu reflexionó: ¿Cuándo podré recibir mi dinero?
Se presentó una oportunidad cuando Lao-Tse y Xu viajaron hacia el oeste y llegaron al Paso Hangu. Alguien en la posada en la que se hospedaron afirmó ser bueno redactando cartas y documentos legales. Xu contó su historia y rogó que le redactaran un documento legal para demandar a Lao-Tse. Emocionado por la gran compensación que podrían obtener, esta persona terminó el documento en poco tiempo y prometió casar a su propia hija con Xu después de ganar el juicio.
Yin Xi, el funcionario principal del gobierno del Paso Hangu, había buscado estudiar el taoísmo durante mucho tiempo, pero no pudo encontrar un verdadero maestro. Mientras estaba sentado en meditación la noche anterior, vio un aura púrpura que venía del este y supo que vendría un sabio. Al ver a Lao-Tse, se inclinó ante el gran sabio con la esperanza de convertirse en su discípulo. Yin Xi entonces descubrió que primero tenía que decidir sobre la demanda contra el sabio.
Dentro de la sala del tribunal, Lao-Tse dijo que Xu habría muerto hace mucho tiempo sin el talismán taoísta del sabio, y que al llegar a su destino final, Xu habría recibido mucho más de lo que esperaba. Como Xu no podía esperar, Lao-Tse dijo que recuperaría su talismán taoísta a través de la boca de Xu.
Después de que Lao-Tse terminó esa oración, una luz blanca salió volando de la boca de Xu y Xu se desplomó instantáneamente, transformándose en un esqueleto envejecido. Los espectadores se dieron cuenta de que el talismán de Lao-Tse no sólo alargó la vida de Xu doscientos años, sino que también allanó su camino hacia la iluminación, si Xu hubiera podido llegar hasta el final.
¿Lao-Tse le debía dinero a Xu, o Xu le debía a Lao-Tse todas estas bendiciones? Parece que el dinero no puede comprar la longevidad ni la iluminación espiritual. Lao-Tse podía conceder todo esto, pero sólo si la gente no fuera miope por la avaricia.
Un paralelo con la sociedad contemporánea
Después de destruir cinco mil años de cultura tradicional china, el Partido Comunista Chino (PCCh) está agotando sus recursos para perseguir a los practicantes de Falun Gong por su creencia en los principios de Verdad-Benevolencia-Tolerancia, que tienen sus raíces en la cultura tradicional china. Desafortunadamente, pocos medios de comunicación internacionales prestaron atención a esto, hasta que se presentó una demanda contra Shen Yun Performing Arts.
Shen Yun es conocido por ilustrar las profundas y auténticas dinastías chinas en una era anterior al comunismo. Por eso es difícil imaginar que una exalumna del Fei Tian College de Taiwán demandara a la universidad o a Shen Yun, aunque esto sucedió poco después de su visita a China continental.
Además, la estudiante no estaba sola. Inmediatamente después de que se presentara la demanda, Nicole Hong, una periodista de The New York Times, publicó un artículo atacando a Shen Yun. El artículo describía lo incansables que eran los artistas de Shen Yun, pero afirmaba que se les pagaba un salario bajo.
Nada más que, el artículo parece haber ignorado un contexto más amplio: si el PCCh no hubiera destruido la historia de cinco mil años de la civilización china, o si no hubiera perseguido a Falun Gong, Shen Yun Performing Arts no existiría. Al atacar a Shen Yun, ¿no está The New York Times ayudando e instigando a un régimen tiránico?
La postura del New York Times probablemente se remonta a 2001, cuando su exeditor, Arthur Sulzberger Jr., y varios editores se reunieron con Jiang Zemin, el exlíder del PCCh que inició la persecución a Falun Gong. Desde entonces, el periódico ha difundido repetidamente la propaganda del PCCh difamando a Falun Gong.
Todos tienen una opción
Los estudiantes de arte generalmente ganan poco dinero después de graduarse, excepto unos pocos individuos exitosos en la cima de la pirámide. Sin embargo, los artistas a menudo tienen que complementar sus ingresos con otros trabajos para mantenerse. A excepción de los estudiantes de entornos adinerados, la mayoría de las familias no pueden permitirse el lujo de apoyar a sus hijos en la carrera de arte. Muchas familias esperan que sus hijos se dediquen a la medicina, la informática o los negocios para poder mantenerse después de graduarse.
¿Por qué entonces los practicantes de Falun Gong están dispuestos a enviar a sus hijos a entrenarse en el Fei Tian College? Creo que la razón es sencilla. Shen Yun no está aquí para ganar dinero, aunque vende entradas y productos para mantener sus operaciones y pagar los salarios básicos. Pero la razón de ser de Shen Yun es que sus actuaciones ayuden al público a aprender sobre la cultura tradicional china y cómo el PCCh ha estado persiguiendo a la gente por su fe en Verdad-Benevolencia-Tolerancia.
La misión declarada del New York Times es «buscar la verdad y ayudar a la gente a entender el mundo». Pero, ¿ha informado el periódico con hechos sobre el PCCh y lo que ha hecho por China y el mundo?
Resulta que hay muchas personas de buen corazón que son capaces de ver las valiosas contribuciones de los jóvenes intérpretes y músicos de Shen Yun. De hecho, hay muchos otros héroes anónimos, como los practicantes de Falun Gong de edad avanzada que han estado creando conciencia sobre la persecución frente a los consulados chinos durante todo el año, así como los practicantes más jóvenes que voluntariamente promueven Shen Yun en sus comunidades los fines de semana y días festivos.
Y esto a pesar del hecho de que los agentes del PCCh han amenazado lugares, destrozado vehículos de Shen Yun e incluso han atacado a los practicantes de Falun Gong que crean conciencia sobre la persecución. Todo esto ha sido expuesto por corresponsales de Minghui, reporteros internacionales y editores durante los últimos 25 años. Estos esfuerzos surgen de su conciencia y fe firme.
Nicole Hong (también conocida como Hong Qianqian), la autora principal de los artículos del New York Times que atacan a Shen Yun, es la hija de George Hong (también conocido como Hong Chaohui). George se desempeñó como director honorario en el extranjero de la Asociación de Eruditos Regresados del Oeste. Esta organización está afiliada al Departamento de Trabajo del Frente Unido del PCCh, que es responsable de infiltrarse en los gobiernos fuera de China y recopilar datos de inteligencia. Cuando los medios internacionales expusieron esta relación, los medios nacionales del PCCh inmediatamente borraron los expedientes pertinentes.
¿Cuántas personas hoy toman la misma decisión que tomó Xu Jia hace 2.500 años? ¿Deben los medios de comunicación inclinarse ante regímenes totalitarios o esforzarse por defender principios más elevados?
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